پاورپوینت تفسیر آیات 21 سوره ی روم و 221 سوره ی بقره و 44 سوره ی طه

توضیحات

توجه : این پروژه به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

  پاورپوینت تفسیر آیات 21 سوره ی روم و 221 سوره ی بقره و 44 سوره ی طه دارای 24 اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در Power Point می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل پاور پوینت پاورپوینت تفسیر آیات 21 سوره ی روم و 221 سوره ی بقره و 44 سوره ی طه  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

لطفا به نکات زیر در هنگام خرید

دانلود پاورپوینت تفسیر آیات 21 سوره ی روم و 221 سوره ی بقره و 44 سوره ی طه

توجه فرمایید.

1-در این مطلب، متن اسلاید های اولیه 

دانلود پاورپوینت تفسیر آیات 21 سوره ی روم و 221 سوره ی بقره و 44 سوره ی طه

2-به علت اینکه امکان درج تصاویر استفاده شده در پاورپوینت وجود ندارد،در صورتی که مایل به دریافت  تصاویری از ان قبل از خرید هستید، می توانید با پشتیبانی تماس حاصل فرمایید

4-در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل اسلاید ها میباشد ودر فایل اصلی این پاورپوینت،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

5-در صورتی که اسلاید ها داری جدول و یا عکس باشند در متون زیر قرار داده نشده است

بخشی از متن پاورپوینت تفسیر آیات 21 سوره ی روم و 221 سوره ی بقره و 44 سوره ی طه :

اسلاید 1 :

سوره سی ام قرآن مجید به نام ((روم )) نامگذاری شده است.

مراد از ((روم)) یعنی ((امپراطوری بیزانس)) که بر شام و فلسطین تسلّط داشته در بعضی از قبایل جزیره العرب هم نفوذ و قدرتی به هم رسانیده بود.

سوره روم در مکّه نازل شده و 60 آیه دارد.

اکثر مفسّرین برآنند که چون رومیان مغلوب پارسیان شدند مشرکین شاد گردیدند و گفتند رومیان که اهل کتاب بودند مغلوب شدند همچنین عرب مشرک هم بر مسلمانان پیروز خواهد شد. از این رو برای تسلّی خاطر مسلمانان سوره روم نازل گردید و درآن خبر غیبی پیروز شدن رومیان ذکر شد.

اسلاید 2 :

امام صادق (ع) فرمود:

هرکس درشب 23 ماه رمضان سوره عنکبوت و روم را تلاوت کند

 به خدا سوگند او از اهل بهشت خواهد بود و هرگز کس را از این حکم استثناء نمی کنم

و بیم ندارم که در این سوگند خداوند گناهی بر من نویسد، و براستی که این دو سوره رانزد خداوند مقامی بلند است.

اسلاید 3 :

آیه ی 21-سوره ی روم :

وَمِنْ آیَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَیْهَا وَجَعَلَ بَیْنَكُم مَّوَدَّهً وَرَحْمَهً إِنَّ فِی ذَلِكَ لَآیَاتٍ لِّقَوْمٍ یَتَفَكَّرُون

اسلاید 4 :

و از نشانه هاى او اینكه همسرانى از جنس خود شما براى شما آفرید، تا در كنار آنها آرامش یابید، و در میانتان مودت و رحمت قرار داد، در این نشانه هائى است براى گروهى كه تفكر مى كنند.

اسلاید 5 :

آیاتى كه با این جمله شروع مى شود در قرآن یازده آیه بیش نیست كه هفت آیه آن در همین سوره روم است ، و دو آیه در سوره فصلت  (آیه 37 و 39) و دو آیه در سوره شورى است (آیه 29 و 32) و مجموع این یازده آیه حقا یك دوره كامل توحید است و از آنجا كه ادامه این پیوند در میان همسران خصوصا، و در میان همه انسانها عموما، نیاز به یك جاذبه و كشش قلبى و روحانى دارد به دنبال آن اضافه مى كند :

اسلاید 6 :

و در پایان آیه براى تاءكید بیشتر مى فرماید :

ان فى ذالك لایات لقوم یتفكرون

.در این امور نشانه هائی است برای افرادی كه تفكر می کنند.

اسلاید 7 :

به راستی وجود همسران با این ویژگی ها برای انسان ها كه مایه آرامش زندگی آنها است یكی از مواهب بزرگ الهی محسوب می شود.

اسلاید 8 :

آیه ی 221-سوره ی بقره :

ولا تَنكِحُوا الْمُشرِكَتِ حَتی یُؤْمِنَّوَ لأَمَهٌ مُّؤْمِنَهٌ خَیرٌ مِّن مُّشرِكَهٍ وَ لَوْ أَعْجَبَتْكُمْوَ لا تُنكِحُوا الْمُشرِكِینَ حَتی یُؤْمِنُواوَ لَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَیرٌ مِّن مُّشرِكٍ وَ لَوْ أَعْجَبَكُمْأُولَئك یَدْعُونَ إِلی النَّارِوَ اللَّهُ یَدْعُوا إِلی الْجَنَّهِ وَ الْمَغْفِرَهِ بِإِذْنِهِوَ یُبَینُ ءَایَتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ یَتَذَكَّرُونَ‏

با زنان مشرك ازدواج مكنید تا ایمان آورند و یك كنیز با ایمان بهتر است از خانمی مشرك هر چند آن خانم مورد شگفت و خوشایندتان باشد و با مردان مشرك ازدواج مكنید تا ایمان آورند كه یك برده مؤمن از آقائی مشرك بهتر است هر چند كه مورد شگفت و خوشایند شما باشد آری مشركین شما را به سوی آتش دعوت می‏كنند و خدا به سوی جنت و مغفرتی به اذن خود می‏خواند و آیات خود را برای مردم بیان می‏كند تا شاید متذكر شوند.

اسلاید 9 :

(نكاح) در اصل لغت به معنای عقد نكاح  و

استعاره در عمل زناشوئی

( مشركات) اسم فاعل از مصدر اشراك ، یعنی شریك گرفتن برای خدای سبحان  

اسلاید 10 :

آیه ی 44-سوره ی طه :

                           فقولا له قولا لینا لعله یتذكر او یخشى

و با او به نرمى سخن بگویید، شاید اندرز گیرد یا بترسد.

برای دریافت اینجا کلیک کنید