پاورپوینت رهبری و مدیریت

توضیحات

توجه : این پروژه به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

  پاورپوینت رهبری و مدیریت دارای 29 اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در Power Point می باشد و آماده پرینت یا چاپ است

فایل پاور پوینت پاورپوینت رهبری و مدیریت  کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه  و مراکز دولتی می باشد.

لطفا به نکات زیر در هنگام خرید

دانلود پاورپوینت رهبری و مدیریت

توجه فرمایید.

1-در این مطلب، متن اسلاید های اولیه 

دانلود پاورپوینت رهبری و مدیریت

2-به علت اینکه امکان درج تصاویر استفاده شده در پاورپوینت وجود ندارد،در صورتی که مایل به دریافت  تصاویری از ان قبل از خرید هستید، می توانید با پشتیبانی تماس حاصل فرمایید

4-در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل اسلاید ها میباشد ودر فایل اصلی این پاورپوینت،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

5-در صورتی که اسلاید ها داری جدول و یا عکس باشند در متون زیر قرار داده نشده است

بخشی از متن پاورپوینت رهبری و مدیریت :

اسلاید 1 :

رهبری

هدف رفتاری

رهبری در مدیریت

تعریف رهبری: رهبری مقوله ای فراتر از مدیریت است، همانگونه كه در یك انقلاب یا كشور رهبر عامل وحدت، همسویی، جهش ونوآوری وهدایت كلی و ضامن تداوم بقاء و سلامتی یك نهضت است، در مدیریت نیز فراتر از امور جاریه مدیریت نوع ویژگی و خصوصیت در مدیر باید وجود داشته باشد كه موجب وحدت و یكپارچگی كاركنان و هدایت كلی ایشان در جهت رشد و تعالی معنوی و اخلاقی آنها و بهره وری بیشتر سازمان گردد.

منظور از رهبری این است كه فعالیت افراد برای رسیدن به هدف و مقصود هدایت شود. «هرگونه بحث درباره رهبریت اسلامی بایستی باعطف به رهنمودهای كلی ارائه شده در این زمینه توسط قرآن انجام پذیرد. این رهنمودها پیشنهاد قرآن در

اسلاید 2 :

سمت و جهت است كه جامعه انسانی باید در پیش گیرد تا بتواند به آن هدف نهایی كه بخاطر آن خداوند جامعه بشری را خلقت نموده دست یابد.

از بررسی قرآن یك تصویر كلی درباره جامعه انسانی پدید می آید و این تصویر مستقیماً با مساله رهبریت در ارتباط است.

و ما آنها را ائمه (رهبران) قراردادیم تا مردم را با صبر و تحمل خود و اطمینان به وحی ما به امر ما هدایت نمایند. (آیه 24 سوره 32)

چیزیكه روش واصول كار را بعنوان یك گروه پشتیبانی می كند و آن اسلوب را بر گروه منطبق می كند و بعنوان همكاری و همیاری جلوه می نماید رهبری می نامیم بیشترین بار مسئولیت اداری بر دوش روسا است كه هر كدام خود یك رهبر والگو بشمار می روند و با اخلاق حسنه انجام وظیفه می نمایند و اساس این اخلاق حسنه عقل و احساس خیر نسبت به دیگران داشته است مدیر كسی است كه كار یك تیم و گروهی را هدایت می كند تا كار بعنوان یك فعل واحد از همه آنها سربزند و به نتیجه فعال و قابل قبول برسد این عمل از راه ارتباطات فعال با یكدیگر صورت می گیرد و نه از راه جاسوس بازی و اختلاف انگیزی بلكه راهی كه افكار و احساسات آنها را مفتوح نگهدارد و به حقوقشان نیز احترام گذاشته شود»

اسلاید 3 :

از اهداف عمده دین مبین اسلام ارشاد انسانهاست بنحوی كه جامعه خویش را بسازند رهبران الهی حاملان پیام های خداوند برای این راهنماییها و هدایت ها هستند، قوانین و مقرراتی كه در جامعه بشری وجود دارد بوسیله این هدایت و راهنمایی باید پی ریزی شود و نهایتا به قوانینی تبدیل شوند كه مبنای رابطه انسان با خدا را فراهم سازد. بنابراین حاكمیت و رهبری اسلامی در واقع یك نوع دموكراسی مبتنی بر وحی و قوانین الهی است و از آن دموكراسیهای امروزی كه داعیه آزادی و نجات بشر را فقط در ظاهر دارند مجز است پس قانونگذار اصلی خداست و به جانشین های خود اختیار می دهد كه قوانین تكمیلی وضع كنند اما اعتبار این قوانین به تطابق آنان با اصول و ضوابط تعیین شده از طریق وحی است.

نقش رهبری در زندگی انسانها

قبول زندگی جمعی در حیات انسانها نمیتواند از مساله رهبری جدا باشد چرا كه برای مشخص كردن خط اصلی یك جمعیت، همیشه نیاز به رهبر هدایت كننده است، اصولا پیمودن راه تكامل بدون استفاده از فرایدن رهبری ممكن و میسر نیست و سر ارسال پیامبران و اوصیاء  برای همین است . در علم عقاید و كلام نیز با استفاده از قاعده لطف و توجه به نقش رهبری در نظم جامعه و جلوگیری از انحرافات بعثت انبیاء و لزوم وجود امام در هر زمان اثبات شده است به همان

اسلاید 4 :

اندازه كه یك رهبر الهی و عالم و صالح راه وصول انسان را به هدف نهایی آسان و سریع می كند تن دادن به رهبر ائمه كفر و ضلال او را به پرتگاه بدبختی و شقاوت می افكند. امام صادق علیه السلام می فرماید: «آلا تحمدون الله اذا كان یوم القیامه فرعا كل قومالی من یتولونه و دعانا الی رسول الله و فزعتم الینا فالی این ترون یذهب بكم الی الجنه و رب الكعبه قالها ثلاثها آیا شما حمد و سپاس خدا را بجای نمی آورید؟ هنگامیكه روز قیامت می شود خداوند هر گروهی را با كسی كه ولایت او را پذیرفته می خواند، ما راه همراه پیامبر و شما را همراه ما فكر می كنید در این حال شما را به كجا می برند، به خداوند كعبه بسوی بهشت، امام علیه السلام سه بار این جمله را تكرار كردند.

پیچیدگی عمل مدیریت زمانی بر مدیر آشكار می شود كه مدیر عملاً به وظیفه هدایت و رهبری می پردازددر این كار او در درجه اول با افراد انسانی سرو كار دارد خود نیز یكیك از آنهاست. برخورد افراد تحت تاثیر عوامل پیچیده روانی- اجتماعی است مدیر در تماس مستقیم با افراد و گروههاست، به زودی این نكته روشن می شود كه افراد بعنوان عامل اصلی كار تنها دربند اهداف سازمانی نیستند بلكه خود نیز اهدافی دارند. برای راه بردن آنها در جهت هدف، تلاش هایی در جهت همسو كردن اهداف آنها با اهداف سازمان، تفهیم و تفاهم با آنها، ایجاد انگیزه در آنها و بالاخره در یك كلمه رهبری آنها ضرورت پیدا می كند.

اسلاید 5 :

اهمیت نقش رهبری در هدایت انسانها آنقدر حائز اهمیت است كه امام باقر(ع) می فرماید: هر كس دینداری خدای عز و جلرا كند بوسیله عبادتیكه خود را در آن بزحمت افكند ولی امام و پیشواییكه خدا معین كرده باشد زحمتش نپذیرفته و خود او گمراه و سرگردان است و خداوند اعمال او را مغبوض و دشمن دارد. حكایت او حكایت گوسفندی است كه از چوپان و گله خود گم شده و تمام روز سرگردان می رود و بر می گردد. چون شب فرا رسد گله ای با شبان را بیند به آن سمت حركت كند و به آن فریفتهشود و شب را در خوابگاه آن گله بسر ببرد، هنگامی كه چوپان گله را حركت دهد گوسفند گمشده گله و چوپان را ناشناس بیند باز متحیر و سرگردان در جستجوی شبان و گله خود باشد كه گوسفندانی را با چوپانش بیند، بسوی آن رود و به آن فریفته گردد، شبان او را صدا زند كه بیا و به گله خود پیوند كه تو سرگردانی و از چوپان و گله خود گم گشته ای پس ترسان و سرگردان و گمراه حركت كند و چوپانی كه بچراگاه رهبری كند و یا بجایش برگرداند نباشد، در همین اثناء گرگ گمشدن او را غنیمت شمرده و او را بخورد.

بیان مطلب فوق از قول امام علیه السلام بخوبی روشن می سازد كه كسیكه امامی عادل از طرف خدای عزوجل نداشته باشد گم گشته و گمراه است و اگر در این حال بمیرد در گمراهی مرده است.

اسلاید 6 :

امام باقر علیه السلام می فرماید:« یخرج احدكم فراسخ فیطلب لنفسه دلیلاً و انت بطرق السماء اجهل منك بطرق الارض فاطلب لنفسك دلیلاً» امام می فرماید هر یك از شما كه خواهد چند فرسخی بپیماید برای خود راهنمایی گیرد تو كه براههای آسمان نادان تری تا به راههای زمین پس برای خود راهنمایی طلب كن(و آن راهنما غیر از اهل بیت پیامبر نباشد زیرا از آسمان وحی در خانه آنها نازل شده و راه بهشت و جهنم را آنان می دانند.)

نقش رهبری در زندگی انسانها همان اهداف پیامبران و انبیاء الهی را بیان می دارد، انسانها را به خود آوردن تا ارزش زندگی خودی را بازیافته و شكل زندگی انسانی را انتخاب كنند از طرف دیگر چون خداوند سبحان طبیعت را در خدمت انسانها قرارداده تا بهتر و بیشتر از آن بهره برداری كنند و در راه زندگی انسانی سریعتر و صحیح تر  حركت نمایند لزوم رهبری در جهت ارشاد انسان از چگونگی استفاده از منابع و حیف و میل نكردن آنها مشخص می گردد اگر یكی از اهداف حكومت اسلامی منفور و محكوم دانستن جنگ وجدال و خونریزی و قتل و غارت و فحشا و فتنه و هرگونه زشتی است و لزوم مبارزه تا برچیده شدن كامل این زشتی ها از صحنه زندگی انسانها مبارزه وجود دارد، این امر متحقق نخواهد گردید مگر با حضور و وجود رهبری شایسته و لایق.

اسلاید 7 :

در آیات شریفه قرآنی بارها از مساله رهبری ذكر بمیان آمده است از آن جمله خداوند متعال در آیه 71 سوره اسراء می فرماید :« یوم ندعوا كل اناس بامامهم فمن اوتی كتابه بیمینه فاولئك یقرءون كتابهم و یظلمون فیتلا.» به یا آورید روزیرا كه گروهی را با پیشوایشان می خوانیم آنها كه نامه عملشان به دست راستشان است، آن را (باشادی و سرور) می خوانند و سر سوزنی به آنها ظلم نمیشود. آیه فوق ابتدا به مسله رهبری و نقش آن در سرنوشت انسانها پرداخته می فرماید «روز قیامت هر گروهی را با امام و رهبرشان می خوانیم،. یوم ندعوا كل اناس بامامهم» یعنی آنها كه رهبری شیطان و ائمه ضلال و پیشوایان جبار و ستمگر را انتخاب كردند.

همراه آنان خواهند بود پیوند رهبری و پیروی در این جهان بطور كامل در آن جهان منعكس می شود و بر اساس آن گروههایی كه اهل نجات و عذابند مشخص می شوند. البته بعضی مفسرین خواسته اند امام را در اینجا به معنی پیامبران و بعضی به معنی كتابهای آسمانی  و بعضی به معنای علما و دانشمندان تفسیر كنند ولی روشن است كه اما در اینجا معنی وسیعی دارد كه هر پیشوا و رهبری اعم از پیامبران ائمه هدی دانشمندان كتاب و سنت و همچنین ائمه كفر و ضلال را شامل می شود.» به این ترتیب هر كس در آنجا در خط همان رهبری قرار خواهد گرفت كه در این جهان خط او را انتخاب كرده بود این تعبیر در عین اینكه یكی از اسباب

اسلاید 8 :

تكامل انسان را بیان می كند هشداری است به همه افراد بشر كه در انتخاب رهبر فوق العاده دقیق و سخت گیر باشند. و زمام فكر و برنامه خود را دست هر كس نسپارند سپس می فرماید: آنجام مردم دو دسته می شوند «كسانی كه نامه اعمالشان بدست راستشان داده می شود، آنها با سرافرازی و افتخار و  خوشحالی و سرور نامه اعمالشان را می خوانند و كوچكترین ظلم و ستمی به آنها نمیشود (فمن اوتی كتابه بیمینه فاولئك یقرءون كتابهم و یظلمون فیتلا) در حدیث معرفی كه از امام باقر علیه السلام نقل شده است هنگامیكه سخن از اركان اصلی اسلام بمیان میاورد ولایت (رهبری) را پنجمین ركن معرفی مینماید در حالیكه نماز كه معرف پیوند خلق با خالق است و حج كه جنبه های اجتماعی اسلام را بیان می كند چهار ركن اصلی دیگر. سپس امام علیه السلام اضافه می فرماید: هیچ چیز به اندازه ولایت و رهبری اهمیت ندارد خداوند متعال برای هر عصر و زمانی رهبری برای هدایت و نجات انسانها قرار دارد. چرا كه حكمت او ایجاب می كند، فرمان سعادت بدون ضامن اجرا نباشد اما مهم این است كه مردم رهبرشان را بشناسند و در دام رهبران گمراه و مفسد گرفتار نشوند كه نجات از چنگالشان دشوار است.

خداوند متعال در آیه 51 سوره فرقان می فرماید: «و لو شئنا لبعثنا فی كل قریه نذیرا» اگر می خواستیم در هر شهر و دیاری پیامبری انذار كننده مبعوث می كردیم ولی چنین نكردیم.

اسلاید 9 :

در جلد 15 تفسیر نمونه قرآن به قلم جمعی از دانشمندان و نویسندگان اشاره به مبحثی تحت عنوان رهبری، وحدت رهبری شده است كه بدلیل ارتباط با بحث رهبری  عیناً آن را نقل از كتاب مذكور یادآور می شویم: در توضیح آیه 51 سوره فرقان:«این مسلماً به خاطر آن است كه پیامبران رهبران امت ها هستند و تفرقه در مساله رهبری موجب تضعیف هر ملت، و هر امت است مخصوصاً درآنجا  كه سخن از خاتمیت مطرح است و باید رهبری تا پایان جهان تداوم یابد  اهمیت تمركز و وحدت آن آشكار می شود، رهبر واحد می تواند تمام نیروها را متحد سازد و به آنها انسجام بخشد و وحدت و برنامه دهد و در حقیقت مساله رهبری انعكاسی است از حقیقت توحید در اجتماع انسانی كه نقطه مقابل آن شرك و تفرقه و نفق است اگر در آیه 24 سوره فاطر می خوانیم:«وان من امه الا خلافیها نذیر- هر امت پیامبر نذار كننده داشته» هیچگونه منافاتی با بحث فوق ندارد، زیرا سخن از امت است نه ازاهل هر شهر و دیار.

از مقام پیامبران و ائمه اطهار كه در سطوح بالا قرار دارند بگذاریم در رده های پایین نیز همین اصل حاكم است وملت هایی كه از نظر رهبری گرفتار تجزیه گردیده اندعلاوه بر ضعف و زبونی به تجزیه در سایر شئون نیز انجامیده است.»

رهبری یكی از مفاهیم بنیادی در نظام اسلامی است و بعنوان یك پایه استوار دین مطرح است. در حكومت اسلامی این رهبر است كه بعنوان یك قوه محركه و

اسلاید 10 :

جهت دهنده كلیه حركات و سكنات امت اسلامی نمود پیدا می كند و آثار مثبته هدایت وی بوضوح و روشنی در سرتاسر پیكره جامعه اسلامی مشهود و ملموس است. همانگونه حضرت علی علیه السلام می فرماید:

«والشهادات استظهاراً علی المجاهدات، و ترك الكذب تشریفاً للصدق و السلام اماناً من المخاوف و الامامه نظاماً للامه و الطاعه تعظیماً للامامه…»

خداوند واجب نمود شهادت را برای كمك خواستن بر انكار شده (تا بر اثر انكار حق كسی ضایع نشود) و دروغ نگفتن را برای نمایان ساختن بزرگی راستی و سلام و درود را برای ایمنی و آسودگی از جاهای ترس و امامت و پیشوایی را برای نظم و آرامش (كارهای) مردم (زیر امام و پیشوای توانا ستمگر را از ستمگری بازداشته و حق مظلوم و ستم كشیده با بستاند و كارها نظم و آرامش گیرد) و طاعت و پیروی (از امام) را برای بزرگ شمردن (مقام) امامت (چون از امامت بهره ای نمیرسد مگر به پیروی مردم از او)

امام باقر علیه السلام یفرماید:« قال الله تبارك وتعالی لا عذبن كل رعیه فی الاسلام و اكت بولایه كل امام جائر لیس من الله و ان كانت الرعیه فی اعمالها بره تقیه و لاعفون عن كل رعیه فی الاسلام و انت بولایه كل امام عادل من الله و ان كانت الرعیه فی انفسهامسیه. هر جمعیتی كه رهبر ستمگر را بپذیرد مورد غضب و عذاب من هستند، گرچه كارنامه آن مردم نیكو باشد و خودشان باتقوی باشند مورد عفو و

برای دریافت اینجا کلیک کنید